我们在这里看到他对女性两种相反的态度，让人想到弗洛伊德得出的一些结论。弗洛伊德描述有些男人有“精神性无能”（psychical impotence）的问题，也就是只能在某些特定情境下有性能力。当论及这些人在“情欲感受中爱恋与肉欲的分裂”时，他说道：“这类人的爱的氛围被分隔成两半，就如艺术中描绘的，神圣的爱与亵渎的（禽兽的）爱。所以他们对爱的人无法欲望，对欲望的人就无法爱。”（S.E. 11, p.183）
弗洛伊德的描述可模拟到理查对母亲的态度上。他害怕而憎恨“性器”的母亲，同时又对“乳房”母亲保有爱与柔情。这种情感的分割，从他对母亲与对其他女人截然不同的态度，就可明显看出。虽然他对母亲的性器欲望被强烈潜抑，让他母亲一直是被爱与仰慕的客体，但这些欲望可能在某种程度上转到其他女人身上，这些女人就变成他批评和不屑的客体。她们代表“性器”母亲，而他对性器的恐惧，和他想潜抑的欲望，就表现在他不屑这些引起他性器欲望的客体。
各种焦虑的汇集导致他固着和退化到“乳房母亲”客体，其中最主要的焦虑便是理查恐惧母亲的“里面”充满了迫害者。“性器”母亲对他而言就是与父亲性交的母亲，也包含了“坏的”父亲的性器——或者应该说是许多父亲的性器。因此母亲与父亲形成对抗儿子的联盟，并且怀有与他敌对的婴儿。除此之外，他还焦虑自己的阴茎也是危险的器官，会伤害他挚爱的母亲。