浪的过火免费完整版511剧情介绍:《易传》一唱三叹的“终则有始”（《恒·象传》）的历史循环论，实则是讲的“天地之道，恒久而不已也”（《恒·象传》）。“复，其见天地之心乎！”（《恒·象传》）“观其所恒，而天地万物之情可见矣”。把“不变”当做了根本的原则，也就窒息了自然史观中的辩证因素，这就不难理解会有个“五德始终”的形而上学的归宿。 自然，包括庄子在内，也有某种循环论的文字，但毕竟与此不可类比了。“易者，不易也”。一语道破了整个自然史观的症结。但历史并不就此停滞不前。3.5 孔孟：历史与伦理秩序同构从自然界的起源，进...